¿QUIÉN SOY?




Este es el blog de MANUEL BUENDÍA BERCEDO. Pretendo mostrar una propuesta profesional y particular acerca de la Igualdad de Género y las Masculinidades. Veremos algunas respuestas a la pregunta anterior pero sobre todo, haremos muchas más preguntas para invitar o implicar a otros hombres en la Igualdad.



lunes, 31 de octubre de 2016

¿Tienes el corazón roto? ¿Quién es Matilde de la Torre?

Hoy nos vamos a ocupar de otras dos breves historias. Una que tiene que ver con un ejemplo de sesgo de género en un sistema experto, como es un profesional de la salud, en positivo. Y una pequeña reseña sobre una interesante mujer que nos recuerda una vez más la invisibilización del trabajo de las mujeres en la historia, en este caso con Matilde de la Torr y la generación del 98. 


43El síndrome del corazón roto
Marta tuvo un infarto. Ella dice que se le rompió el corazón con un infarto de miocardio. No es una metáfora, es literal. A ella, una de las coronarias, esas arterias tan pequeñas y finas que aportan la sangre al corazón, se le obstruyó y produjo una necrosis o muerte celular en un pequeño trozo de su músculo cardiaco. Fue en la cara inferior, una zona próxima a  la cámara de gases del estómago. En dos ocasiones no supieron probablemente  detectárselo puesto que  parecían gases, o ansiedad, o ansiedad y gases todo junto. Pero no estaba “loca”, ni era algo que se hubiera inventando, aspectos que le hacían sentir muchas veces los demás. Las otras ocasiones cursaba con síntomas y signos de una "angina" y además esta otra vez, también coincidía trás una tremenda discusión con su pareja. Ella pensaba que los infartos solo les ocurría a los hombres por fumar o por comer muchas grasas.

¡Síndrome del corazón roto! ¿Quién pondrá los nombres a las enfermedades? 
Un porcentaje de las mujeres que sufren infartos de miocardio lo tienen por una descarga hormonal enorme en situaciones de angustia extrema. Está  desencadenado por una situación así. Dicho de otro modo, el 98% de las personas que tienen infartos reales desencadenados por situaciones así, son mujeres.

Marta tuvo suerte. Esa vez, la médica que le atendió en urgencias, en vez de derivarla a siquiatría, prefirió hacerle un segundo electro. Tuvo ojo clínico y no discriminó. La médica, una joven residente R3,  también tuvo suerte. Su jefe le felicitó por haber estado lista. No parece que sea en este caso ni cuestión de suerte ni el ser más lista que nadie para tener ojo clínico.
El jefe, un médico adjunto de 55 años, también tuvo suerte por trabajar con mujeres  y por tener la mente abierta para incorporar perspectiva de género a todos los procesos relacionados con la salud, los diagnósticos, los tratamientos, el trabajo en equipo. Una "antropología de la salud con perspectiva de género".
Esta vez han sabido darle respuesta a su corazón roto. Cada vez será más fácil seguir eliminando las inercias de los esterotipos machistas en la práctica médica.


44- Os reconozco  que no sabía nada de Matilde de la Torre


La historia androcéntrica ha invisibilizado el trabajo de las mujeres en todo el mundo. La gran mayoría de los personajes ilustres que han figurado han sido  hombres como norma general.  Ignoro si seremos capaces algún día de arreglar ese error del todo. En los documentos sobre Cántabros ilustres, entre cientos de hombres, asoma con frecuencia la escritora Concha Espina  como digna excepción, o la pintora María Blanchard. En la fachada de un edificio muy cerca de la casa de mis padres, me he fijado con frecuencia en "la otra de la esquina, la escritora de las gafas". Estudié en un colegio de curas en medio de una dictadura y nadie me habló nunca de ella, estoy casi seguro.

Pues bien, la de las gafas se llama Matilde de la Torre, y si me permitís la provocación, una miembra de la generación del 98. Con motivo del 70 aniversario de su muerte, numerosos profesionales de diversos medios, periódicos, la investigadora del CSIC Francisca Vilches y otras instituciones han intentado enmendar ese injusto error histórico. Han conseguido hacerme un regalo y me han abierto los ojos al explicarme por primera vez quién era esa mujer de las gafas pintada en la pared de la casa.

Escritora de cinco libros y otros ensayos, etnógrafa de las costumbres y folklore de la región, una digna precursora de la antropología local, periodista de miles de artículos. Fue una mujer muy culta con una elaborada profundidad política, dirigente sindical de "las Casas Campesinas". Fue diputada socialista en las elecciones de 1933 y 1936. Murió en el exilio. Su libro “las cortes republicanas durante la guerra civil “estuvo inédito hasta ahora.  Dejó escrito numerosas anécdotas y detalles cotidianos de la vida parlamentaria. Fundó una academia para difundir su humanismo, su sentido de la ciudadanía, la búsqueda de la igualdad entre mujeres y hombres, o su idea de España.

Otros sugerentes libros para la época como “Don Quijote, rey de España”, tiene su guasa.  Sus mayores pecados fueron del estilo de “defender la legalidad y legitimidad” del gobierno republicano español en el exilio. Yo nací en una época donde explicaban el mundo quienes ganaron la guerra. Nadie me habló de ella. Reconozco que no sabía nada de aquella mujer solitaria entre tantos Cántabros ilustres, la de las gafas redondas dibujada en  la esquina de la pared de una casa. Doy las gracias desde aquí a quienes contribuyen a deshacer estas injusticias de la historia.


viernes, 14 de octubre de 2016

¿Hablamos de sexo los hombres?


Quiero decidir como hombre, sobre mi propia sexualidad, sabiendo que lo personal es político. Este título me gusta más, pero seguramente el otro llama más la atención. Intentar llevar el control de la propia sexualidad es muy difícil, incluso podemos decir que resulta "contracultural", todo un acto de rebeldia si te paras a pensarlo.

¿Qué es el erotismo? ¿Gestionas de alguna manera tu propia sexualidad? ¿Estás satisfecho o satisfecha de tu vida sexual? ¿Ves con claridad lo pertinente que es hacernos la pregunta por separado hombres y mujeres? ¿Hay relación entre la sexualidad y la Igualdad de género o entre la prostitución y la Igualdad de género? ¿Te has preguntado alguna vez la relación entre sexo y poder? ¿Te has preguntado alguna vez los efectos reales que tienen en tu vida, o en tu pareja, el aumento de la cosificación del cuerpo de las mujeres, o la hipersexualización precoz de las niñas?

¿Y de forma más simple, hay relación entre la prostitución y la sexualidad, en general y relación respecto a "tu" sexualidad en particular? ¿Permites que tu pareja consuma prostitución? ¿Cómo crees que lo "previenes" cuando crees que no va contigo? ¿Cuales son las conexiones entre el erotismo, la pornografía y la prostitución? ¿Y entre la sexualidad y la violencia? Os invito a haceros estas preguntas en pareja primero en privado y a compartir después las respuestas en la cama.

¿Conoces alguna conexion entre "el capitalismo" o el mercado y tu propia sexualidad?

Te voy a dar dos recomendaciones y un consejo.


La primera recomendación es el nuevo número de la revista de Hombres Igualitarios.
REVISTA DE AHIGE: HOMBRES IGUALITARIOS 
Con el editorial: "Hombres, ¿qué pasa con nuestra sexualidad?", y artículos diversos como "la mística de la masculinidad", "el coitocentrismo y sus alternativas", "ahige y la abolición de la demanda de la prostitución", "machitos en la red", etc te invito a su reposada lectura, pero sobre todo a la visión global y coherente (holística e integral) de todas sus secciones, poniendo el foco de una manera autocrítica y reflexiva en los hombres, en uno mismo, en nosotros los hombres. 

La segunda recomendación es la lectura de la entrada de mi amiga Pilar Aguilar Carrasco en "Tribuna feminista", donde con el título "sexo y revolución" destaco unas líneas claves que deberíamos tener en cuenta todos los hombres actuales:

"...Pero mira tú por donde, las mujeres -con las feministas a la cabeza- no solo reclaman que cesen las injusticias y las discriminaciones. Piden ser dueñas de su vida. No piden que el “amo” las trate bien. Piden no tener amo. Y piden acceso al placer sexual.

Es decir, piden que EL SEXO SE BASE EN EL DESEO COMPARTIDO.
Eso es lo revolucionario. Lo que cambia todo. Lo que de verdad ataca las raíces profundas del patriarcado".

La misma autora nos hace reflexionar sobre lo perverso y patriarcalmente sesgado del video promocional del pasado "salón erótico de Barcelona". Crítica al vídeo promocional.
 video promocional.

En dicho video una empresa privada dedicada a la prostitución (con el eufemismo de "chicas de compañía") y también dedicada a la industria pornográfica, se apoya en la hipocresía de la sociedad (que por otra parte es real) para vender como "progre" sus actividades. Pretenden paralizarnos y cerrarnos la boca, tachándonos de puritanas a todas aquellas personas que aspiramos a una sexualidad igualitaria o feminista tanto para mujeres como para hombres. Piénsalo un momento, por favor. El logotipo no engaña a nadie, es un hombre con máscara (escondido el rostro en el anonimato), con los cuernos de "diablo", (son los réditos de épocas de represión sexual en sociedades religiosas que nos inculcaron la sexualidad como "algo sucio") y con dos pechos de mujer en lugar de los ojos (qué deja bien claro el estilo sexual de masculinidad único que les interesa que tengamos para que les consumamos sin ningún tipo de reflexión). No me extrañaría para nada que tuvieran acciones en la industria de los implantes de silicona por poner otro ejemplo.

Leo en la prensa que prepararon un casting para reclutar a los voluntarios que trabajaron esos días a cambio de "regalos en especie", como parte del Mix de su Plan de marketing. La demanda de posibles candidatos a voluntario superó en diez veces la oferta, como era de esperar. Todo muy bien diseñado. Ha llamado mi atención en la publicidad el oximoron que emplean: "prostitución ética", que lo definen como transparencia, legalización y respeto por las chicas. Entiendo. Es un buen intento. Se han dado cuenta que la violencia sexual y la trata de mujeres en todo el mundo ha llegado a una situación global tan grave cualitativa y cuantitativamente que necesitan establecer una línea falsa entre la punta del iceberg que ellos venden (amparado por los Estados y las sociedades machistas e hipócritas) y todo lo demás que está por debajo, que nadie quiere mirar. Pretenden y parece que consiguen legitimar y "normalizar" la cosificación del cuerpo de las mujeres y todos los estereotipos de género relacionados.

Hoy quiero resaltar mi preocupación por los estilos de masculinidad y el tipo de educación afectivo sexual de los jóvenes varones que van a tener que convivir (y "negociar en las nuevas relaciones de género") desde ahora en adelante con "sus iguales", con los millones de mujeres empoderadas y con los otros hombres. Este es un enorme problema de amplio calado. (Un autentico "nudo Gordiano").


Lo personal es político. Aquello que expreso con mi sexualidad tiene repercusiones políticas en sentido amplio. Aparte de erradicar las desigualdades de género, también pretendo impedir el vivir en un "Estado proxeneta". Estoy a favor de un erotismo recíproco y en equidad. Busco el deseo compartido entre iguales como decíamos antes. Denuncio que hay mucho machismo y violencia en la cultura comercial erotica que observo por todos los lados y con el que me siento acosado como "hombre que quiero experimentar una sexualidad igualitaria".


Una idea tengo clara aunque te cueste creerlo. A mí me favorece o conviene la libertad sexual de las mujeres, la individual de todas y cada una de ellas, y la libertad sexual colectiva.
Apruebo con interés  su empoderamiento en todos los ámbitos.

Inspirado en Bourdieu,  (al estilo del "capital social", o "capital emocional") entiendo que el patriarcado también conoce muy bien el "capital erótico" de las mujeres. Es un activo que estamos colectivamente construyendo para que nada cambie. A menudo es una trampa, un arma de muchos filos. Heredera de las antiguas "armas de mujer". Muchas lo gestionan para su particular beneficio de muy diversas formas, yo no lo critico. Tenemos demasiado trabajo con valorar qué cualidades observamos en las mujeres con las que nos relacionamos. La estrategia patriarcal  es la de dividir a las diversas mujeres, sin cuestionar el orden social machista. (Como si fuera inevitable el patriarcado).

Pero vuelvo una vez más a recalcar lo que más me interesa hoy, que es específico de este blog de masculinidades. Me refiero al tipo de competencias afectivo-sexuales de los hombres
Repetimos a menudo que queda una revolución (también sexual) interior dentro de cada hombre.

Mi experiencia personal me dice que es un proceso gradual, poco a poco, con un cuestionamiento previo de todo, por supuesto integrado con todo lo demás y obligatoriamente con perspectiva de género. Hablamos de Salud sexual y masculinidades.


El consejo que me permito darte, amigo,  es desde lo más personal, corporal e íntimo. Hablar desde el corazón o desde el pene, o resituar el "locus" de la sexualidad en el cerebro o en cualquier otro sitio no dejan de ser un uso de metaforas con el fin de tener una cosmovisión particular y de resituarnos en el mundo.

Los hombres no terminamos de desprendernos de la dualidad "cartesiana" de mente (el espíritu, la sustancia pensante o res cogitans) y el cuerpo o sustancia extensa (res extensa), que entraban en contacto por la glándula pineal. Hoy está superado pero parece que no nos interesa enterarnos por pura hipocresía machista, por pura comodidad patriarcal. Una nueva antropología del cuerpo, como objeto, como instrumento o herramienta para la comunicación y los afectos, o como sujeto del deseo, de la sexualidad. Son muchas revoluciones pendientes.

Repito. Es mucho más cómodo separar "una mente" que se libra de los cuestionamientos, de los problemas y responsabilidades, separada de un cuerpo al que le adjudicamos pulsiones irracionales para "escondernos" una vez más en los privilegios machistas y patriarcales. Hasta ahora "ha colado" más o menos, según los casos, pero pronto será evidente que ya "no cuela". En muchas ocasiones hay ya terribles consecuencias que atribuimos a otras causas equivocadamente y que no mejora por no tener en cuenta todo esto. Es urgente hacer un enfoque de masculinidades. Es urgente cuestionarnos cuán igualitario es nuestro estilo de masculinidad, también en la sexualidad.

Mi consejo es que te cuestiones desde las más sinceras emociones , temores, vulnerabilidades y deseos. Te hablo a ti, hombre, ¿no te parece que nos están estafando en temas de sexualidad?  ¿El reforzar el perfil de hombre o cliente de los servicios de esa empresa, no nos inutiliza e incapacita para aspirar a ser felices? ¿No lo ves? Es como convertirnos en "yonquis" de una droga.
Y añado para terminar una pregunta nueva:

Amigo hombre, ¿crees sinceramente que estamos preparados y sobre todo estamos dispuestos a intentar vivir experiencias (sexuales o no) satisfactorias, con las mujeres u hombres que son libres, inteligentes, y exigentes emocionalmente? La droga de la que hablaba antes nos separa o aleja de esas mujeres u hombres.

¿Crees que llegamos a tiempo para estar a la misma altura que esas personas ya empoderadas del siglo XXI, que han logrados unos niveles de libertad sexual y reclaman una equidad de género en las relaciones (con razón), las cuales, dicho sea de paso,  YA ESTÁN AQUÍ, A TU LADO, A MI LADO?