Recordamos el MMTH: modelo social de
masculinidad tradicional hegemónico, o Modelo hegemónico de masculinidad. Hemos
hablado muchas veces en este blog, esta entrada es básica.
¿Ser hombre (en sí mismo) es un
factor de riesgo para la salud? NO
No se nace hombre, uno se hace,
se construye, se educa. Se puede nacer con un sexo biológico masculino pero eso
no es ningún factor de riesgo para la salud. Se puede vivir muchos años con un
estilo de vida saludable e igualitario.
¿Ser machista o tener vocación de
serlo y ejercer una masculinidad
tradicional es un factor de riesgo? Yo pienso que sí de una manera directa.
Tener los valores de la masculinidad tradicional comporta un factor de riesgo de
primer nivel para la salud de los hombres.
Recordamos en este blog con mucha
frecuencia estos valores de la MMTH, repito algunas. Una autosuficiencia llena de corazas o la "ilusión" de ser autosuficiente, tiene graves consecuencias. A menudo muchos hombres esa ilusión de
autosuficiencia la compaginan con "naturalizar" o ningunear el hecho de tener cubiertas las necesidades
domésticas o de cuidados por parte de las mujeres.
El hombre que aspira a una
masculinidad MMTH presenta un
déficit emocional, una belicosidad heroica, sin duda se considera superior a las mujeres
en la práctica, ( a veces puede explicitar una "igualdad" porque se siente acorralado y “obedece” a la nueva
moda de "lo políticamente correcto". Un MMTH procura el control de las mujeres.
Expone el cuerpo al máximo en la actividad física o en el deporte, tiene una afición
por el riesgo, en forma de velocidad o
consumo de drogas, o cierta actitud frente a la enfermedad, y todo ello en el contexto de un alarde de virilidad.
Es excesivamente competitivo. Tiene
interiorizado que la violencia está en “la naturaleza” del ser humano y por
tanto se ve legitimado para el uso de la violencia, (a veces es un mal menor o efecto colateral), se siente muy tentado hacia
la ilegalidad (los hombres son más de un 90% de los internos de las cárceles).
El MMTH desarrolla una educación sexual falócrata y heterosexista, con una
sexualidad instintiva e impulsiva...
El
MMTH produce en definitiva machismo,
misoginia y homofobia. Lleva muchos años aprenderlo, no viene escrito en los genes.
¿Ser mujer (en sí misma) es un
factor de riesgo para la salud de las mujeres? Me temo que sí. En unos lugares
del mundo mucho más que en otros. El patriarcado
es el sistema de dominación de los hombres MMTH en exclusiva. El espacio público no
es seguro para las mujeres. Los hombres
tenemos desde niño muy interiorizado que NO tenemos nada que temer cuando vamos
por la calle. En lugares en guerra o sin Estado resulta todo muy multiplicado.
Un modelo de masculinidad MMTH
produce desigualdades de género. También podemos hablar de un modelo de
feminidad tradicional hegemónica (MFTH) que indica cómo tienen que ser las
mujeres, qué se espera de ellas.
Estos elementos, entre otros,
favorecen hábitos y estilos de vida poco saludables para los propios hombres,
para los demás hombres y sobre todo para las mujeres y niñas.
¿No aplicar perspectiva de género
a la hora de observar la realidad es un factor de riesgo? SI
Humildemente pienso que hoy por
hoy no tenerlo en cuenta es como invadir el carril de la izquierda sin
comprobar si viene o no un coche adelantando. Puede no pasar nada pero es
peligroso. Y pronto lo será mucho más. Será imposible llevar el control de tu propia vida, y tener consciencia de bienestar si no usamos "las gafas violetas" como categoría de análisis. Insisto en incluir en esto a los hombres.
¿Ser hombre igualitario, o aquel
que tiene su masculinidad “en obras”, en construcción, con un cambio de modelo hacia otro NO-MMTH donde
tanto mujeres como hombres tengan los mismos derechos y capacidad de agencia, es
un factor de riesgo? NO, en lo que
depende de él. El peligro le viene por
el contacto con otros hombres violentos que son los que marcan las reglas. El
orden social sigue siendo patriarcal.
Supongo que está quedando claro
que lo que pretendo hacer es llevar el
foco de las desigualdades de género hacia qué
modelo de masculinidad deseo tener. Tengo la experiencia personal y profesional de que esta idea es la que produce muchas más resistencias. El problema lo tenemos los hombres, aunque
lo sufran las mujeres (y los hombres). La solución está en el cambio en los hombres hacia masculinidades acogedoras de una situación más igualitaria mientras las mujeres conquistan sus derechos y poderes, algo justo y espero que inevitable.
Hablamos de masculinidades en plural, no solo existe el
MMTH. Hay una multiplicidad de modelos masculinos. Si no se reprimen, o no se
invisibilizan se pueden ver. Todos los hombres tenemos nuestra masculinidad
siempre bajo sospecha desde distintas perspectivas. Quien piensa que solo hay
uno está dando por hecho o aceptando el
modelo tradicional sin cuestionarse nada. Tiene a MMTH como tipo ideal, prototipo único, y compara a todos los demás hombres con ese modelo por lo que quedan como un
gradiente de “malas copias”.
Desde un punto de vista político,
entendiendo "lo político" en sentido amplio, la versión particular de
masculinidad está atravesada por el poder, y el prestigio social. Ese poder se
proyecta hacia las mujeres próximas, hacia los demás hombres y hacia el mundo.
Las mujeres y los hombres , cada
una y cada uno, observan de reojo y tienen en cuenta, directa o indirectamente las
fuerzas visibles e invisibles del poder que ejerce cada hombre en la escala
social. Aprendemos a gestionar los pequeños oasis y las "microrresistencias".
Hay una ideología global que
tiende a justificar la dominación masculina, que legitima las relaciones de
poder, y la violencia con un sesgo androcéntrico. Esto es lo que parece que cuesta ver.
El comportamiento sexual, o de la
sexualidad es otro constructo que reproduce las jerarquías sociales.
La masculinidad, en la vida
cotidiana, se compone de múltiples rituales, y permanentemente nos incitan a demostrar la hombría, pasar el
test de ser un buen MMTH, como por ejemplo
correr delante de un toro.
Pienso que parte de la fascinación
a nivel mundial de los encierros en San Fermín y otras fiestas populares con
alardes con animales tiene que ver en
gran parte debido a lo que supone de
fuerza simbólica de los mitos y ritos de la masculinidad. No es casualidad que mucho más del 90% de los
que corren son hombres. Y las pocas mujeres que corren nos podrían a su vez
explicar numerosos aspectos de género.
Aparte de ser una tradición local muy arraigada, es algo
atractivo para muchos hombres jóvenes de todo el mundo.
(Otro día analizamos tradiciones populares con
perspectiva de género y masculinidades).
¿Por qué (parece) que cuesta comprender la
vinculación de la fiesta y los excesos de alcohol con los abusos sexuales? ¿La violencia sexual acaso no es un tipo de
comportamiento sexual machista? ¿La expresión de la sexualidad y otras
conductas de hombres en grupo no tiene que ver con el MMTH u otros modelos? Tengo la experiencia de que llegado este punto muchos hombres no lo ven, no tienen el esquema mental (o cajita) para poder alojar la idea, y sin embargo tienen desde niños el cajón blindado que le regala el MMTH.
Cada hombre demuestra su masculinidad en las numerosas actividades
de la vida cotidiana, tanto públicas como privadas, habituales o excepcionales como por
ejemplo ese momento de fiesta o borrachera, en actividades individuales, o colectivas.
¿Cómo se educan en educación
sexual o en igualdad nuestros jóvenes
varones?
¿Todo esto no tiene que ver con el modelo de masculinidad? ¿Cuán
machista es el modelo de masculinidad con el que se socializan nuestros jóvenes
varones, y qué muestran en sus comportamientos individuales hacia las mujeres o
en grupo?
Esta es la idea central, la
clave, lo que más me importa. La cultura más o menos machista que cada cual ha
interiorizado desde niño, aflora en cada momento según las circunstancias. Esto
son las masculinidades. El género se construye y deconstruye en
interacción entre los sujetos y en relación con las estructuras, las
subjetividades, e intersubjetividades.
Dicho de otro modo que puede sonar más, la masculinidad, la construye
cada niño teniendo en cuenta todos los agentes de socialización: la familia, la
escuela, el barrio, los medios de comunicación, el grupo de amigos, los juegos,
internet…
Cada niño "se convierte" en hombre mediante sus propios e importados ritos de iniciación y de paso a la masculinidad. Muchos son comunes. La pedagogía de la
violencia, de la misoginia o de la homofobia actua poco a poco desde todos los
lados.
Para terminar tengo que agradecerle
sinceramente al periodista Arcadi Espada
la siguiente tribuna porque describe muy bien, con mucha profundidad, (y por
eso me gustaría que todo el mundo lo leyera), una postura opuesta a la mía.
Define muy bien numerosos elementos del MMTH, posicionándose desde el lado
hegemónico, naturalizándolo, recalcando una masculinidad esencialista e inevitable, y culpabiliza a las mujeres por "no portarse como deben".
Su postura es mayoritaria y poderosa, lo sé .
MMTH y MFTH parecen globalmente un
matrimonio bien avenido pero esto está cambiando y mucho más que lo va a hacer,
muchas mujeres lo saben y seguirán
reclamando y algunos hombres también sabemos que el MMTH es un factor de riesgo
para nuestra propia salud, como lo explicamos cada dia de mil maneras desde hace casi tres años en este blog.
Tribuna de Arcadi Espada que ilustra muy bien mi entrada desde la postura opuesta.
